春風(fēng)拂過麥田時，不會眷戀某一株麥穗的飽滿；秋霜降落枝頭時，不會偏私某一顆果實的甘甜。天地有大美而不言，正是這份不滯于物的清明、不惑于私的端正，孕育了四季輪回的穩(wěn)健與生生不息的長遠(yuǎn)。人生亦然，唯有懷持如清風(fēng)般澄澈的心境，堅守如磐石般端肅的信念，方能在歲月長河中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

“清風(fēng)”是滌蕩心靈的活水，讓人在物欲橫流中守住本真。蘇軾一生宦海沉浮，黃州惠州儋州的貶謫之路長達(dá)十余年，卻始終以 “一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)笑對世事。當(dāng)小人用讒言將他推入深淵，當(dāng)權(quán)貴以利益誘他折腰，他始終保持著“揀盡寒枝不肯棲”的孤傲。這份清風(fēng)，是他在《前赤壁賦》中“物與我皆無盡也”的通透，是他在杭州修蘇堤時“為官一任，造福一方”的赤誠。正因為內(nèi)心沒有被功名利祿的塵埃蒙蔽，他才能在人生低谷中依然筆耕不輟，留下“大江東去”的千古絕唱，讓生命在精神世界里抵達(dá)常人難以企及的遠(yuǎn)方。

“肅念”是錨定航向的磐石，讓人在迷霧亂流中堅定步伐。敦煌莫高窟的守護(hù)者樊錦詩，從江南水鄉(xiāng)來到大漠戈壁，一守便是六十載。當(dāng)同齡人在都市享受繁華時，她正頂著風(fēng)沙勘察洞窟；當(dāng)學(xué)界對文物數(shù)字化存疑時，她力排眾議推動技術(shù)革新。這份對文物保護(hù)的肅然之念，讓她在“敦煌女兒”的身份里忘記了個人得失。正是這種排除雜念、專注一事的堅守，讓千年壁畫在數(shù)字時代煥發(fā)新生，讓敦煌文明跨越時空與世界對話。正如她所說：“真正的永恒，是在堅守中讓文明活下來。”

清風(fēng)與肅念從來相輔相成，共同構(gòu)筑起行穩(wěn)致遠(yuǎn)的根基。明朝名臣于謙在土木堡之變后，面對瓦剌大軍壓境、朝堂人心惶惶的危局，以“粉骨碎身渾不怕”的氣節(jié)主持京師保衛(wèi)戰(zhàn)。他拒絕南遷的茍安之念，抵制權(quán)貴的拉攏利誘，用一身正氣凝聚起軍民抗敵的信念，讓他在歷史的轉(zhuǎn)折點上穩(wěn)住了大明江山的頹勢，也讓“要留清白在人間”的誓言穿越風(fēng)云變幻，依然振聾發(fā)聵。

反觀現(xiàn)實，那些在人生中途迷失方向的人，往往不是缺乏能力，而是失守了內(nèi)心的清風(fēng)與肅念。有人在商海打拼時，起初秉持誠信經(jīng)營的初心，卻在利益誘惑下變得唯利是圖，最終因偷稅漏稅、以次充好身陷囹圄；有人在仕途起步時，曾立志為民服務(wù)，卻在權(quán)力腐蝕下滋生貪念，最終在追名逐利中偏離正道。這些教訓(xùn)無不印證：失去了清風(fēng)的滌蕩，心靈便會蒙塵；缺少了肅念的支撐，腳步便會虛浮。

站在歲月的長河邊，那些真正能走遠(yuǎn)的人，都懂得在內(nèi)心培育一片清風(fēng)朗月。他們或許沒有驚世駭俗的壯舉，卻始終以澄澈之心對待生活，以恭敬之念對待事業(yè)。就像故宮文物修復(fù)師，在寂靜的工作室里，用數(shù)十年光陰打磨一件文物，讓斑駁的歷史重現(xiàn)光彩。這份堅守里，有不被浮躁裹挾的清風(fēng)，有不被喧囂動搖的肅念。

人生之路，從來不是百米沖刺的急功近利，而是長途跋涉的穩(wěn)扎穩(wěn)打。懷清風(fēng)，便不懼前路迷霧；持肅念，就不畏途中誘惑。當(dāng)心靈如清風(fēng)般澄澈，信念如磐石般堅定，我們的每一步前行都會充滿力量，每一次選擇都能無愧于心。如此，方能在時間的檢驗中，走出一條經(jīng)得起回望的長路，抵達(dá)真正意義上的遠(yuǎn)方。